صفحه نخست / تالیفات / فقهی / منهاج الفلاح

وقت صلاة الظهر والعصر


[739] لو نصب الشاخص -عمود خشبي مثلاً- في الأرض بشكل عمودي فإذا طلعت عليه الشمس وقع ظلّه في جهة الغرب، وإذا ارتفعت الشمس نقص ظلّ الشاخص ويصل في بلادنا إلى آخر درجة النقصان وحينئذٍ يكون أوّل وقت الزوال، ثمّ يعود الظلّ بعد الزوال إلى جهة المشرق ويزداد كلّما تسير الشمس إلى جهة المغرب، فبناءً على ذلك لو بلغ الظلّ الغربي إلى آخر درجة النقصان وابتدأ الظلّ الشرقي يعلم أنّه قد دخل وقت الزوال، ولكن في بعض البلدان مثل مكّة المشرفة قد يزول فيها الظلّ تماماً، وبعد أن يعود الظلّ ثانياً يظهر أنّه قد دخل وقت الظهر، وليعلم أنّ في مثل مدننا أيضاً الظلّ الغربي -بحسب الدقّة- بعد النقصان يكون أوّلاً إلى جهة الشمال ثمّ إلى الشرق.

[740] لصلاتي الظهر والعصر وقت مختصّ ووقت مشترك، فالوقت المختصّ بصلاة الظهر أوّل الزوال إلى حين تجاوز مقدار صلاة الظهر من الوقت، فلو صلّى العصر سهواً في هذا الوقت بطلت صلاته، والوقت المختصّ بصلاة العصر مقدار من الوقت إلى المغرب يكفي لصلاة العصر بحيث لو لم يصلّ الظهر إلى ذلك الوقت صارت قضاءً ويجب عليه حينئذٍ أن يصلّي العصر()، والوقت الذي يكون بين الوقت المختصّ بصلاة{ P () الأحوط وجوباً فيما بين غروب الشمس والمغرب الشرعي الذي سوف يأتي بيانه أن ينوي لصلاة الظهر والعصر ما في الذمّة. P} الظهر والوقت المختصّ بصلاة العصر هو الوقت المشترك بين الظهر والعصر، فلو اخطأ فصلّى تمام صلاة العصر في هذا الوقت قبل صلاة الظهر صحّت صلاته، ويجب عليه أن يصلّي الظهر بعد ذلك.

[741] لو صلّى العصر قبل صلاة الظهر سهواً ثمّ علم بذلك في أثناء الصلاة، فإن كان ذلك في الوقت المشترك عدل في نيّته إلى الظهر ثمّ يصلّي العصر بعد ذلك، وإن كان ذلك فى الوقت المختصّ بالظهر بطلت صلاته وقطعها ثمّ أتى بالظهر ثمّ العصر، ولو عدل في نيّته إلى الظهر وأتمّ صلاته احتياطاً ثمّ أتى بالظهر ثمّ العصر كان أوْلى.

[742] تجب صلاة الجمعة -وهي ركعتان- في زمان حضور الإمام المعصوم‏7 يوم الجمعة بدلاً من صلاة الظهر، وفي زمان الغيبة يكون المكلّف مخيراً بين الظهر والجمعة، فلو صلّى الجمعة فالأحوط استحباباً ضمّ صلاة الظهر إليها أيضاً.


[743] الأحوط وجوباً إيقاع صلاة الجمعة في أوائل وقت الزوال العرفي، بعد الخطبتين فلو تأخّر وقتها صلّى الظهر بدل الجمعة، ولو صلّى الجمعة فالأحوط وجوباً ضمّ الظهر إليها أيضاً، ووقت خطبتا الجمعة أوّل الزوال، وسيأتي تفصيل أحكام صلاة الجمعة.





فرم دریافت نظرات

جهت استفتاء با شماره تلفن 02537740913 یک ساعت به ظهر یا مغرب به افق تهران تماس حاصل فرمایید.

istifta atsign ayat-gerami.ir |  info atsign ayat-gerami.ir | ارتباط با ما