إرث الطبقة الثالثة

[1720] لإرث العمّ والعمّة من هذه الطبقة صور مختلفة:
منها: انحصار الوارث في عمّ أو عمّة واحدة والمال حينئذٍ كلّه لهذا الواحد، اشترك مع أب الميّت في الأب والاُمّ معاً، أو في الأب فقط، أو في الاُمّ فقط.
ومنها: كان للميّت أعمام أو عمّات كلّهم للأب أو للاُمّ، أو للأبوين، ويقسّم المال بينهم بالسوية.
ومنها: كان للميّت عمّ وعمّة، كلاهما للأب أو كلاهما للأبوين، فللعمّ ضعف العمّة، وكذا لو كان أعمام وعمّات من الأبوين، أو كلّهم من الأب.
ومنها: كان للميّت أعمام وعمّات للاُمّ ويقسّم المال بينهم بالتفاضل، والأحوط التصالح لاحتمال التساوي شرعاً، بل لا يترك ذلك.
ومنها: كان للميّت أعمام وعمّات مختلفات، بعضهم للأب وبعضهم للاُمّ، وبعضهم لهما وحينئذٍ فلا يرث ما للأب، ومن للاُمّ إن كان واحداً عمّاً أو عمّة، فيعطى السدس، والباقي لمن للأبوين، على قانون للذكر مثل حظّ الاُنثيين، وإن كان من للاُمّ عمّ وعمّة معاً، اُخذ الثلث ويقسّم بينهم بالتفاضل، والأحوط التصالح بل لا يترك ذلك.
ومنها: كان للميّت أعمام وعمّات، بعضهم للأب وبعضهم للاُمّ، فالمتقرّب بالأب هنا كالمتقرّب بالأبوين في السابقة.

[1721] الأخوال والخالات من الطبقة الثالثة: إذا اجتمع المتقرّبون بالأب منهم والمتقرّبون بالاُمّ والمتقرّبون بالأبوين، فهل يسقط منهم المتقرّب بالأب هنا كما في الأعمام والعمّات، وكما في الطبقة الثانية؟ فيه إشكال، وكيف كان فالقسمة أيضاً محلّ إشكال من حيث التساوي والتفاضل، فلا يترك الاحتياط بالصلح.

[1722] في اجتماع واحد أو أكثر من الأعمام والعمّات مع واحد أو أكثر من الأخوال يقسّم المال ثلاثة أسهم: سهم للخؤولة وسهمان للعمومة.

[1723] إن لم يكن للميّت أعمام وأخوال انتقلت سهامهم إلى أولادهم، أي سهم العمّ والعمّة إلى أولادهما وسهم الخالة والخال إلى أولادهما. ويقدّم ابن العمّ للأبوين على العمّ للأب.

[1724] إذا كان ورثة الميّت أعمام أبيه وعمّاته وأخواله وخالاته، ومن أعمام اُمّه وعمّاته وأخوالها وخالاتها، اُعطي ثلث المال للمتقربين بالاُمّ، بالتفاضل في وجه، مع ما مر لكن لا يترك الاحتياط بالصلح، وثلث الباقي لخال الأب وخالته كذلك، والباقي لعمّ الأب وعمّته، يقسّم بينهما كذلك أيضاً، وإذا لم يكن هؤلاء فالإرث لذرّيتهم، الأقرب فالأقرب.